Tradiciones Mo�as y comerciales a parte, el d�a de San Valent�n es el d�a en el que la gente demuestra su amor o cari�o por otra persona especial, no s�lo desde el punto de vista de una pareja, este afecto puede ser demostrado entre amigos (sin connotaciones sexuales de ning�n tipo!!!)

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Hasta 1969 la festividad de San Valentin fue celebrada por la iglesia Cat�lica. Esta fiesta se refiere a un n�mero de santos m�rtires (de m�s o menos discutida existencia); fue celebrada por primera vez hacia el a�o 498. En su intento de cristianizar las tradiciones paganas, la iglesia, al crear esta fecha, intent� eliminar la fiesta romana de las Lupercales. Hoy d�a la fiesta de San Valent�n ha perdido su corte religioso para convertirse en una fiesta completamente consumista (al igual que han hecho las navidades).

Las Lupercales
En la antigua Roma, el 15 de febrero se celebraban las Lupercales, en honor de Fauno Luperco, dios de la fertilidad.
Se elegia entre los ciudadanos ilustres un grupo de muchachos; estos deb�an sobrevivir a su iniciaci�n a base de cazar y merodear en el bosque durante un tiempo (como un grupo de lobos). Hacia el 15 de febrero, se reunian en una cueva (done se supone que all� se encontr� a Romulo y a Remo); all�, junto a la higuera que detuvo la cesta donde iban los peque�os, se sacrificaban un perro y un macho cabrio. Con el cuchillo manchado de sangre se tocaba la frente de los �lupercos� y despu�s se borraba la mancha con un mech�n de lana del animal para despu�s estallar en una carcajada ritual. A continuaci�n cortaban la piel de los animales en tiras y corrian por el bosque, medio desnudos y usando estas tiras a modo de l�tigos, golpeando a cualquiera que se encontraran.
Este acto de purificaci�n comenz� en el reinado de R�mulo y Remo, cuando las mujeres romanas se hicieron est�riles. Despu�s de consultar el or�culo de la diosa Juno, en el bosque Esquilo, �sta responde: “Madres del Lacio, que os fecunde un macho cabr�o velludo”. Y es �sta la raz�n por la que los luperci van desnudos uncidos en sangre de animales impuros (como si vinieran de caza), medio desnudos, golpeando con el l�tigo como si fuera un miembro viril.
Para las mujeres, este rito aumentaba su fertilidad poni�ndole las carnes de color p�rpura. �ste color representaba a las prostitutas de la �poca, en particular las que ejerc�an la prostituci�n sagrada con los lupercos en el Ara M�xima, tambi�n llamadas lupas o lobas.
Despu�s de su cristianizaci�n, las Lupercalias se trocaron pues en una procesi�n de candelas pidiendo, en c�nticos y letan�as la misma protecci�n contra la muerte y la fertilidad que procuraba Fauno Luperco, ahora elevada a esperanzas de una vida y salud mucho m�s alta.

Qi Qiao Jie
Se celebra el s�ptimo d�a del s�ptimo mes lunar, seg�n el calendario chino. Como suele suceder en ese gran pa�s, la conmemoraci�n tiene su origen en una leyenda. Altair Katsujiro y Vega Shokujo, tambi�n conocida como O�rme, que est�n separadas durante el resto del a�o por la V�a L�ctea.
Shokujo era la hija del se�or del Cielo que viv�a al este de la V�a L�ctea� estaba siempre tejiendo ropa. Esta se enamor� y se cas� con un pastor, Kengyuu, del otro extremo de la v�a l�ctea. Pero Shokujo descuid� su tarea de tejedora y Tentei orden� que solo se viesen una vez al a�o, durante la s�ptima noche del s�ptimo mes. Esa noche el barquero de la luna lleva a Shokujo junto a su marido Kengyuu. Si Shokujo no ha terminado sus tareas el se�or del Cielo har� que llueva y se inunde el r�o (refiri�ndose a la V�a L�ctea) por lo que la barca no podr� ir. Si eso ocurre Kasasagi (unas urracas) forman un puente para que pueda cruzar a ver a su marido. En esa fecha los enamorados suelen regalar un anillo a su amada.
Otras personas en China consideran al Shang Yuan Jie, tambi�n llamado Deng Jie, como el aut�ntico D�a Chino del Amor. Se trata de un festival antiguo, celebrado el d�a 15 del primer mes lunar. Era una ocasi�n rara, pues en ella sal�an al exterior las doncellas que por lo general pasaban la existencia recluidas en sus hogares. Para los chinos “en edad de merecer”, se trataba de una oportunidad invaluable. Hoy s�lo algunos la celebran.

Tanabata
Se celebra el 7 de julio, coincidiendo con el s�ptimo d�a del s�ptimo mes en su origen mes lunar, pero desde el cambio de calendario es el s�ptimo mes solar.
En la era de Nara esta costumbre es introducida desde china dentro de la nobleza por medio de la religi�n. En la era Edo se empez� a adornar los �rboles de Bamb� con recortes de papeles coloridos donde se escriben poemas � peticiones que se cumplir�n en el plazo de un a�o.
El d�a de San Valent�n en Jap�n significa que las chicas han de regalar chocolate. Pero no s�lo regalan a sus novios sino tambi�n a alguien que les cuida o trabaja juntos siempre. Entonces las chicas tienen que preparar muchas cajas de chocolate. Lo hacen ya que es una costumbre obligatoria, de hecho en japon�s, GUIRI CHOCO significa chocolate obligatorio. Como una especie de compensaci�n, los hombres devuelven el favor un mes despu�s, el 14 de marzo, celebraci�n conocida como White Day (“D�a blanco”), d�a en el cual se suelen regalar chocolates blancos, malvaviscos o cualquier obsequio de color blanco, incluso ropa interior.

Dioses y Diosas del Amor
Desde tiempos inmemoriales el ser humano buscaba deidades que ayudaran a la fertilidad y fecundidad tanto de las mujeres como de los campos y los animales. Una de las primeras representaciones de estas diosas (generalmente son diosas) es la Venus de Willendorf�

Isis
Era m�s prominente mitol�gicamente como la esposa y hermana de Osiris y la madre de Horus y se le adoraba como la esposa y madre arquet�pica. Personifica la fuerza fecundadora de la naturaleza.
Osiris, hermano y esposo de Isis, reinaba en el antiguo Egipto con paz, armon�a y sabidur�a. El Nilo fertilizaba la tierra y las cosechas eran abundantes. Sus s�bditos eran felices. Un d�a, Osiris sali� de viaje para conocer otras civilizaciones y dej� el reino bajo el mando de su esposa Isis. Seth, el hermano envidioso, se sinti� humillado, pues cre�a que �l deber�a gobernar y no Isis.
Cuando el dios Osiris volvi�, Seth quiso hacer una gran fiesta de bienvenida y lanz� un desaf�o a los invitados: aqu�l que entrase en el cofre que Seth hab�a tra�do, �ste se lo regalaba como prueba de fidelidad y respeto. Muchos intentaron pero el cofre resultaba peque�o o grande. Osiris, curioso, quiso probar y le encaj� perfectamente bien. Seth sab�a el tama�o del hermano y era por esto que el cofre le hab�a servido como un guante. Inmediatamente el hermano, junto con 72 c�mplices, cerraron la caja de metal herm�ticamente y la arrojaron al Nilo.
Isis, con amor y confianza, empez� su traves�a tras el cuerpo de su esposo. Despu�s de largas y penosas caminatas por Egipto, la diosa encuentra el cofre con los restos de Osiris. Pero el drama contin�a cuando Seth, en su maldad sin fin, rob� el cad�ver y lo cort� en catorce pedazos que, nuevamente, esparci� por todo el reino. Isis no se rinde y, en compa��a de su hermana Neftis, la esposa de Seth, recorre cada lugar del reino. Finalmente consiguen encontrar todos los pedazos con excepci�n del pene. Sin embargo Isis reconstruy� a Osiris, ayudada por Anubis y Neftis, e impregnada de �l concibi� a Horus ni�o (Harp�crates), quien posteriormente vengar�a a su padre luchando contra Seth.
El cristianismo adopt� el culto a Isis “diosa de la maternidad” asimil�ndola a la Virgen Mar�a, cuyas maternales y protectoras im�genes est�n inspiradas en su iconograf�a. Las V�rgenes Negras son consideradas antiguas im�genes de Isis, adaptadas posteriormente al ritual cat�lico.

Cupido // Eros

Cupido
En la mitolog�a romana, Cupido es el dios del amor. Es hijo de Venus y de Marte. Se le adjudica la creaci�n de amores y pasiones entre los mortales y suele ser representado por un ni�o alado (parecido a un �ngel de la mitolog�a cristiana). Al ser hijo de los dioses de la guerra y del amor, Cupido resulta ser el dios de los enamorados, creando de esta manera un balance entre el amor y la tragedia.

Eros
Era el dios primordial responsable de la atracci�n sexual, el amor y el sexo, venerado tambi�n como un dios de la fertilidad. Su nombre es la ra�z de palabras tales como �erotismo�. Su equivalente romano era Cupido (�deseo�), tambi�n conocido como Amor. Se le asocia frecuentemente con Afrodita. A veces era llamado, como Dioniso, Eleuterio �el libertador�.
De acuerdo con la tradici�n, Eros era principalmente el patr�n del amor entre hombres, mientras Afrodita presid�a sobre el amor de los hombres por las mujeres. Por esto su estatua se encontraba en las palestras, uno de los principales lugares de reuni�n de los hombres con sus amados, y a �l hac�an sacrificios los espartanos antes de la batalla.

Afrodita
Es la diosa del amor y la belleza y madre de cupido. Aunque a menudo se alude a ella en la cultura moderna como �la diosa del amor�, es importante se�alar que no era el amor en el sentido cristiano o rom�ntico, sino espec�ficamente Eros (atracci�n f�sica o sexual).

K?madeva
K?madeva es el dios hind� del amor.
Se le suele representar como un hombre alado, joven y hermoso. Tiene un arco de ca�a de az�car (con abejas posadas sobre �l) y sus flechas est�n decoradas con cinco tipos de flores fragantes. La cuerda est� hecha con abejas enganchadas entre s�.
Su nombre k?ma significa �deseo sexual� (seg�n algunos monjes hind�es: �lujuria�, m�s peyorativo) y deva: �dios�. El conocido libro K?ma S?tra (�aforismos de K?ma� o �m�ximas sobre el amor�) de Vatsyayana, est� inspirado en este dios hind�.
Quiz� mito m�s conocido respecto de K?madeva es el que cuenta su aniquilaci�n y posterior resurrecci�n en manos del Se�or Shiv�. En el Kum?ra S?mbhava, Kandarpa (K?madeva) resolvi� ayudar a la doncella P?rvat? para que se ganara el amor del Se�or Shiv�. Kandarpa dispar� sus invisibles dardos de deseo contra ?iv� para interrumpir su meditaci�n y permitir que P?rvat? se ganara su atenci�n. Pero el ardid le sali� por la culata: Shiv� se distrajo moment�neamente de su meditaci�n, pero inmediatamente se dio cuenta de lo que hab�a sucedido. Se enfureci�, abri� su terrible tercer ojo y con una sola encendida mirada prendi� fuego a Kandarpa. El cuerpo de Kandarpa qued� reducido a cenizas.
La calamidad no era s�lo personal, ya que la aniquilaci�n de K?ma (el deseo sexual), provocar�a que el mundo se volviera fr�gido y nunca m�s se regenerara. Incluso el casamiento de ?hiv� y P�rvat? nunca tendr�a lugar. M�s tarde, por el pedido de los dioses (que tem�an que ya no hubiera m�s humanos que les ofrecieran oblaciones) y por la intercesi�n de la diosa P�rvati en favor de la esposa de Kandarpa, Rati, el Se�or Shiv� lo resucit�, asegurando de esa manera la continuidad reproductiva del mundo. Shiv� volvi� a Kandarpa a la vida, pero s�lo como una imagen mental.�

Freya
Maestra de magia, Freya da fertilidad, fecundidad, victoria y paz. Tambi�n llamada Vanadis, Vanabrudh (novia de los vanes) o tambi�n Gefn y Gefjon. Freya es hija de Niord y hermana de Freir. Montada en un carro llevado por gatos “es tan hermosa que todos los adornos se nombran despu�s de ella”. Es la esposa de Odhr (furor sagrado), un dios que, peri�dicamente, desaparece durante tanto tiempo que se le cree muerto, y Freya derrama para �l l�grimas hechas de oro rojo.
Freya es maestra del Sejdhr, ciencia m�gica que esencialmente tiene por meta conocer el porvenir y el destino de los hombres, provocar la fertilidad de las estaciones y la fecundidad de los seres. Est� ligada al culto de los muertos, depositarios de la sabidur�a y protectores de los vivos. Reviste la forma de un halc�n para ir de un mundo a otro.
Freya es la diosa del amor y la voluptuosidad. Su personalidad posee un car�cter licencioso y lascivo que se reencuentra en el culto que se le profesa.